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喻孟辰没有拒绝，他后退一步，指点游恬恬攻击。
以点破面，阵基一一击碎，眼前截面似戳破的泡泡般，炸开，一股温润的风拂过两人的脸，本来是山壁的山洞，凭空出现一条甬道。
游恬恬打头，喻孟辰在后，沿着甬道往前走。
穿过甬道，便是别有洞天的山洞，说是山洞不太准确，眼前分明是画影红檐、雕栏画栋，花庑游廊，假山流水。
这是一处小宫殿。
此处明明在山洞深处，按理来说不见天光，Yin暗chaoshi，但也不知这儿怎么弄的，视野辽阔，明昼郎朗，花草明媚。
游恬恬仰头望天，却见上方山壁分明，不容忍错，只是离地百米，不会压抑。
喻孟辰道，“应该用了阵法，或者空间之术。”
他眼底闪过心动。
这些，都是传说中的手段。
小宫殿内，禁制和阵法处处，喻孟辰应对得有些吃力。
游恬恬道，“待你修为进阶神游，或许能解开了。”
喻孟辰只能按捺心底急切，闭关。
有游恬恬的经验在前，又事无巨细指点，喻孟辰进阶神游毫无阻碍，进阶后，他迫不及待来到山洞内，果然，之前凝涩处，此时再看没了那种拿不定感，像是大姑娘扯下了面纱，让人轻易看清庐山真面目。
喻孟辰带着游恬恬避过阵法的禁制，来到小宫殿内。
小宫殿内，竹简玉简整齐捆着，书桌上，有一摊开的玉简。
喻孟辰和游恬恬拿起一看，囧了。
这是比甲骨文还早的图形文字。
作者有话说：
*：出自千字文
第80章真实历史
于文上,游恬恬和喻孟辰都算有天赋，毕竟汉字是从上古流传下来，虽几经变化,但溯古寻源，能找到最初源头和规律。
这也是现代明明写的简体字，却能往上认出繁体，金体，鼎文,甲骨文的原因。
而这些文字,最初都是图形文字，也可以说是象形文字。
《说文解字》有云：“象形也,画成其物，随体诘诎”。
简单翻译就是,象形文字，我瞅啥画啥，字就是啥。
两人摸出竹简玉简，先将上边的字整理出来，共一万三千二十二个字。
远古时的文字没有句读,也没有句号隔开，比古文还要难读懂,两人不断推测琢磨了一年，才约莫猜出书桌上那玉简上记载的是什么。
是开天之事。
神曰天夫？
帝曰启明。
神曰地夫？
帝曰予求。
神曰人妖乎？
帝曰安。
神曰乐哉,咸得其所。
帝乃令羲和共工祝融众,三分天地。
神曰善。
帝无上之功，为神。
“这个帝,应该是指颛顼了。”游恬恬点点玉简,道,“这个神，是谁？”
喻孟辰摇头，“不知道，神灵或者神明吧。”
神明或者神灵问帝颛顼，天是什么？地是什么？你对人妖之间的关系怎么看？
颛顼回答说，天是赐福众生的父亲，地是任子女索求的母亲，人妖各自安好。
神明或者神灵对这个答案很满意，答应颛顼将天地分为三界。
颛顼三分天地后，功德无量，成神了。
这个成神，不知是指成为神明，还是指成为神灵了。
游恬恬敲敲玉简，道：“成为神明的可能性更大。神灵，颛顼本来的力量，堪比神灵，不至于为这个三分天地。”
为神明而努力还差不多。
当初西王母成神，应该对当时这些大能很有刺激，才会有这些那些举动。
喻孟辰道：“这个很有可能，再破译下其他玉简。”
两人将玉简竹简都取出，用纸将内容一一翻译过来，若是拿不准的就空下，根据上下文以及历史补全。
“这有记载巨兽的，这有记载洪水的。”游恬恬摸出记载洪水的，诧异道，“这些洪水，居然是巨兽打架，撞破山川，导致山洪下泄，川间河水倒灌而成，还有不周山，不是共工撞的，是一个半个大陆那么大的巨鼋撞的。”
远古时期的大陆，可比俗世那些洲要大多了，估计俗世七大洲合并起来，只有那半个大陆大。
“还是女娲娘娘和它打架时，它打不赢，一怒之下撞的，难怪后来女娲娘娘气得将它砍了四肢，当做柱子顶天。”游恬恬禁不住心驰神往，一撞天破，那该是多强大的力量？
玉简记载的是历史功法和秘法，竹简，记载的是他写的游记，朋友给他写的信，或者自己写的日记，以及看历史时的笔记，根据内容，就能瞧出主人对玉简和竹简内容的轻重来。
当然，直到现代，人类对竹和玉的价值看待，到现在都没变，几十万年了，一脉相承，不得不说，他们种花家的文明，源远流长。
“也便是说，巨兽肆虐时，女娲娘娘其实是行走人间的。”喻孟辰又摸出几分记载，“你看，有关女娲娘娘和伏羲的记载，都记载得明明白白。”
“咦，记载女娲娘娘也为帝么？”游恬恬拿起玉简，念道，“帝见民知母不知父，父系血脉相冲而孕，生痴儿，遂置夫妻，定人lun。”
“还说古人愚昧，你看，几十万年前，古人就知道近亲结合生子，会生痴呆儿。”
喻孟辰没就这事发表看法，而是继续将玉简递给游恬恬。
破译出文字，再看这些记载，就不是很艰难，毕竟神话传说一直流传了下来，只要对应下事件，就能猜出玉简上的内容。
不过，也有一些事，经过谣传和后辈脑补，神话早已面目全非，比如嫦娥奔月这个故事，原本记载是恒我从西王母处窃不死药，服之前往月亮上，在去之前，向有黄占卜，我这一去，顺不顺利啊？
有黄说，吉啊，遇见天地晦暗，不要惊恐，穿过去就一切顺利了。
恒我于是就去月亮了。
这个故事，只有两个人物，一个恒我，一个有黄，恒我是主人公，有黄是卦师，和后羿没关系，后人根据这个故事，将恒我篡改为姮娥，并妻之后羿。
这个小宫殿主人的记载上，和《归藏·归妹》记载差不多，当时西王母成神后，大荒内的人皇炼气士巫族神灵妖族全都沸腾了，纷纷以成神为己任。
但是成神没那么容易，而在大荒内生存，也没那么容易，巨兽的存在，神明都感到头疼，更何况是大荒内挣扎求生的人族和妖族。
像黄帝神农赤松子广成子等大能，于游恬恬等人来说，是巨牛逼巨厉害的人物，他们的境界，后人或许永远没法达到，但这些大能，在巨兽面前，弱小得跟个小孩子一样。
他们得抱起团来，才能在那些巨兽足下嘴下求生。
而且，他们寿命也是有限的，特别是那些巨兽会吸走生机，他们一受伤，寿命就会耗损，本来该几万几万的寿命，有时候短到只有几百年，在这种情况下，西王母的不死药，就很受欢迎了。
不死药可让他们前往天上开辟道场，不再受这些巨兽威胁，而且能补足他们耗损的生机，虽然达不到真的长生不死，但只要他们继续修炼下去，寿笀就能源源不断提升，和长生不死又有什么区别？
但，西王母只有十颗不死药。
这十颗不死药都在谁手里，小宫殿的主人不知道，但最后一颗不死药，西王母是给后羿留着的。
按照历史记载，后羿和西王母关系还不错，所以，西王母成神后炼制不死药，特意给后羿留了一颗，但这颗不死药被恒我偷了。
后羿没有得到，所以后羿死了。
恒我离开人间，到了月亮上了。
游恬恬仰头望向月亮，无论是俗世，山海境还是昆仑墟，太阳和月亮都是一样的，朝日出东方，暮阳下西方，而月亮遵循望朔缺圆缺。
她禁不住问喻孟辰，“还有第四个世界？”
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