演木偶戏的人(3/5)

打开窗，向古老的罗，向那些残破的庙宇和那庄严的、毁灭了的“诃里生”眺望。他在天里看到这一切；这时槐树正开满了，藤在现新鲜的绿，玫瑰在遍地舒展着，圆佛手柑和橙在发着光，棕榈树在摇动着枝叶；这时他到一他从来没有到过的、激动着他的觉。那片广阔的、安静的坎帕尼亚向那蓝的、盖满积雪的山展开去，好像它是被绘在空中似的。它们都相互成一个整，呈现和平和的气息；它们在一梦境中飘浮着，这全都是一个梦！是的，这个世界是一个梦。这个梦可以一连许多钟，完了又继续去。但是修院的生活是经年累月的生活——是无穷尽的岁月的生活。心可以产生许多不洁的东西。他得承认这个事实！在他心里有时偶尔燃烧起来的那火焰究竟是什么呢？那违反他的志愿的、不停地着的罪恶的泉，究竟是什么呢？他责备着他的躯，但是罪恶却是从他的心里来的。他的神里有一分东西，像蛇一样柔，卷一团，和他的良心一在博的外衣隐藏起来，同时这样来安自己：那些圣者在为我们祈祷，圣母也在为我们祈祷，耶稣甚至还在为我们血——这究竟是什么呢？难这是孩气或青年人的轻浮习气在作怪，把自己置于上帝仁慈之，以为自己就因此得到超升，一切世人之上吗？许多年以后，有一天他遇到了还能认他的安吉罗。“人！”他说“不错，就是你，你现在很快乐吗？你违反了上帝的意志而犯了罪，你舍弃了他赐给你的才能——你忽略了你在人世间要完成的任务！请你读读关于那个藏钱的寓言吧！大师作的这个寓言，就是真理呀！你得到了什么呢？你找到了什么呢？你不是在创造一个梦的生活吗？你不是也像大多数人一样，据你自己的一想法，为你自己创造了一个宗教吗？好像一切就是一个梦、一个幻想似的！多荒唐的思想呀！”“鬼啊，请你走开吧！”这位修士说。于是他就从安吉罗那里走开。“这是一个鬼，一个现说法的鬼！今天我算是亲看到他了！”这位修士低声说。“只要我向他伸一个手指，他就会抓住我整个的手。但是不成，”他叹了一气“罪恶是在我自己的里面，罪恶也是在这个人的里面。但是他却没有被罪恶压倒；他昂起，自由自在地，享受着自己的快乐，而我却在宗教的安中去追求我的愉快。假如说这只不过是一个安而已呢？假如说，这儿的一切，像我舍弃了的人世那样，只不过是些丽的梦想罢了？只不过像红的暮云那样的、像远山那样淡蓝的幻觉，而当你一走这些东西的时候，他们却完全不是那么一回事呢？永恒啊！你像一个庞大的、无边的风平浪静的海洋，你向我们招手，向我们呼喊，使我们充满了期望——而当我们向你追求的时候，我们就沉、消逝、灭亡，失去了存在！幻想啊！走开吧！开吧！”他坐在的卧榻上没有泪可，他沉浸在苦思之中；他跪来——跪在谁的面前呢？跪在墙边那个石雕的十字架面前吗？——不是的，是习惯使躯这样弯来。他越陷思，就越到黑暗。“心是空的，外面也是空的！这一生算是浪费掉了！”这个思想的雪球在动着，越越大，把他压碎——把他消灭了。“我无法把那个咬噬着我的心的虫讲给任何人听！我的秘密就是在我手中的囚徒。如果我释放他，那么我就会被他所掌握！”上帝的力量在他笑着，斗争着。“上帝啊！上帝啊！”他在失望中呼号着“请发慈悲，给我信心吧！你的赐予，我已经舍弃掉了；我放弃了我在世界上应该完成的任务。我缺乏力量，而你并没有赐给我力量。‘不朽’啊——我中的素琪走开吧！开吧！它将像我生命中最好的一颗珠宝——那另一个素琪一样，要被埋葬掉了。它将永远也不能再从坟墓里升起来了！”那颗星在玫瑰的空中亮着；那颗星总有一天会熄灭，会消逝的；但人类的灵魂将会活来，发光辉。它的颤抖着的光辉照在白的墙上，但是它没有写上帝的荣光、慈悲、博和在这个信徒的心里所激动着的东西。“我心里的素琪是永远不会死亡的她在意识中存在吗？世上会有不可测度的存在吗？是的，是的，我自己就是不可测度的。啊，上帝啊！你也是不可测度的。你的整个世界是不可测度的是一个有力量的奇异的作品，是光荣，是！”他的睛闪光来，他的睛破裂了。教堂的丧钟是在他上、他这个死人的上的一个最后的声音。人们把他埋葬了，用从耶路撒冷带来的土把他盖住了——土中混杂着虔诚圣者的骨灰。许多年以后，像在他以前逝世的僧人一样，他的骸骨也被挖了来；它被穿上了棕的僧衣，手上挂了一串念珠。他的遗骨——在这修院的坟墓里所能找到的遗骨——全都被陈列在遗骨龛里。太在外面照着，香烟在里面飘，人们正在念弥撒。许多年过去了。那些骸骨都倒来了，混杂在一起。骷髅堆积起来，沿着教堂形成一座外墙。他的也躺在灼的太光中。这儿的死者真是不知有多少。谁也不知他们的姓名；也没有人知他的姓名。看啊，在太光中，那两只空的窝里有某东西在转动！这是什么呢？有一条杂的蜥蜴在这个骷髅的里活动，在那两个空的大窝里溜。这个脑袋里现在有了生命——这个脑袋，在某个时候，曾经产生过伟大的思想、光明的梦、对于艺术和“”的；曾经过两行泪，曾经作过“不朽”的希望。蜥蜴逃走了，不见了；骷髅跌成了碎片，成了尘土中的尘土。许多世纪过去了，那颗明亮的星仍然在照着，又大又亮，一也没有改变，像它数千年以前照着的一样。空气散红光，像玫瑰一样鲜艳，像血一样红。在那块曾经是一条狭窄的小巷和一个神庙的废墟的地方，面对着一个广场，现在建立起了一个修女庵。在修女庵的园里，人们挖了一个坟坑，因为有一个年轻的修女死了，要在这天早晨葬。铲到了一块石，它发着雪亮的光。不一会儿，一块大理石雕的肩膀现了，接着更多的分来。这时人们就更当心地使着铲；一个女的来了，接着是一对蝴蝶的翅膀1。在这个要埋葬一位年轻的修女的坟坑里，人们在一个粉红的早晨，取了一个用雪白的大理石雕刻的素琪的形象。1据古希腊人的想象，素琪着一对蝴蝶的翅膀。古人认为灵魂会飞，因此对于代表灵魂的素琪，有了这样的假想。“它是多，多完整啊！它是一件最兴盛的时代的艺术品！”人们说。它的雕刻师可能是谁呢？谁也不知，除了那颗照耀了数千年的星儿以外，谁也记不起他。只有这颗星看到过他在人间一生的经历，他的考验，他的弱，他的概念：“只是一个人！不过这个人已经死了，消灭了，正如灰尘是要消灭的一样。但是他最尚的斗争和最光荣的劳作的成果表现他生存的神圣的一面——这个永远不灭的、比他有更悠久的

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